{"id":8349,"date":"2021-04-14T07:49:00","date_gmt":"2021-04-14T07:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adfinternational.org\/?p=8349"},"modified":"2024-07-16T10:44:23","modified_gmt":"2024-07-16T09:44:23","slug":"frei-reden-frei-glauben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adfinternational.org\/de\/news\/frei-reden-frei-glauben","title":{"rendered":"Frei reden, frei glauben"},"content":{"rendered":"\t\t
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Weltweit sehen sich Christen zunehmend Kritik und Anfeindungen ausgesetzt \u2013 immer h\u00e4ufiger auch Verboten und Klagen. In Europa und vor allem in Deutschland, \u00d6sterreich und der Schweiz gab es bis vor kurzem kaum Probleme. Allerdings greift man auch hier Christen bei sensiblen Themen wie Sexualit\u00e4t, Familie oder Lebensschutz pers\u00f6nlich an. Das Grundrecht der Meinungs- und Glaubensfreiheit wird selbst im Herzen Europas rasch in Frage gestellt.<\/p>

Die Begeisterung in ihren Worten h\u00f6rt man nicht nur, man sp\u00fcrt sie. F\u00fcr sie ist jedes Leben sch\u00fctzenswert. Daf\u00fcr steht sie ein. Daf\u00fcr k\u00e4mpft sie. Allerdings nicht mit Waffen oder Worten. Jeder Mensch habe das Recht, seine \u00dcberzeugung im \u00f6ffentlichen Raum frei zu \u00e4u\u00dfern, sagt sie. Als Verantwortliche der Gebetsinitiative \u201e40 Tage f\u00fcr das Leben\u201d, mache sie lediglich von diesem Recht Gebrauch. Wie das funktioniert? \u201eWir beten in Stille\u201d, erkl\u00e4rt sie. Ihre Augen leuchten.<\/p>

Pavica Vojnovi\u0107 lebt mit ihrem Mann in Pforzheim, Deutschland. Seit 2018 engagiert sich die geb\u00fcrtige Kroatin f\u00fcr den Schutz ungeborenen Lebens. In ihrer katholischen Pfarre konnte sie viele Gleichgesinnte gewinnen, die sie dabei unterst\u00fctzen. Zweimal im Jahr beten sie 40 Tage lang vor der lokalen Niederlassung einer Abtreibungsorganisation. Friedlich. Freundlich. Sie spricht jene Frauen, die in die Beratungsstelle gehen, nicht von sich aus an. Wenn sie zu den Betenden blicken, schenkt ihnen Pavica lediglich ein L\u00e4cheln. Die Aktion l\u00e4uft beschaulich, friedlich ab. Deshalb gab es zu Beginn auch kein Problem mit der Abtreibungsorganisation. Man duldete Pavica, das zust\u00e4ndige Ordnungsamt gew\u00e4hrte die stille Versammlung vor dem Haus. Doch dann mischte sich die Politik ein.<\/p>

Was man \u00fcberhaupt noch sagen darf<\/b><\/p>

Beim Ordnungsamt wurde interveniert. Widerspruch gegen Abtreibung \u2013 und sei er noch so friedlich \u2013 konnte man nicht gew\u00e4hren lassen. Zuerst musste die Gruppe die Stra\u00dfenseite wechseln. Dann verbannte man sie au\u00dfer Sichtweite. Das nahm Frau Vojnovi\u0107 nicht hin. Das Beten lasse sie sich nicht verbieten. Sie klagte, der Prozess ist im Gange. Dr. Felix B\u00f6llmann, deutscher Anwalt und Experte f\u00fcr Rede- und Meinungsfreiheit bei ADF International sieht das Recht auf der Seite der Betenden. Das Grundgesetz sch\u00fctze Versammlungsfreiheit, sowie Meinungs- und Glaubensfreiheit. Diese existenziellen Rechte d\u00fcrften nicht einfach untergraben werden. Letztendlich gehe es in dem Fall darum, ob ein Ordnungsamt dar\u00fcber ent-scheiden d\u00fcrfe, was eine \u201erichtige\u201d und was eine \u201efalsche\u201d Meinung sei, so B\u00f6llmann. Und das sei mit Sicherheit nicht die Aufgabe von \u00c4mtern.<\/span><\/p>

Der Jurist besch\u00e4ftigt sich umfassend mit Meinungs- und Glaubensfreiheit. Seiner Erfahrung nach herrsche zunehmend Unsicherheit unter Pastoren, Priestern, Lehrenden, Lebenssch\u00fctzern und Gl\u00e4ubigen, was man \u00f6ffentlich sagen darf und was nicht.<\/span><\/p>

Die F\u00e4lle h\u00e4ufen sich<\/b><\/p>

Das verwundert wenig. F\u00e4lle, wie jener der Restaurantbesitzerin Young-Ai Park in Berlin machen europaweit Schlagzeilen. Die Polizei konfiszierte in ihrem Lokal einen Bibelspruch zum Thema Sexualit\u00e4t, den sie in die Auslagen gestellt hatte. Wollte sie provozieren? Nein. Viele Zitate aus der Bibel, zu allen m\u00f6glichen Lebensbereichen, zieren die W\u00e4nde des Restaurants. Man bezichtigte sie, mit ihrem Bibelschild Hass zu verbreiten und sie wurde aufgrund so genannter \u201eHassrede\u201c angezeigt. Das Gericht best\u00e4tigte im Endeffekt jedoch ihr Recht auf Meinungs- und Religionsfreiheit. \u201eWir hoffen, dass die Entscheidung in diesem Fall uns daran erinnert, dass Meinungsfreiheit ein Grundrecht ist, das jedem gew\u00e4hrt werden muss\u201c, sagte Dr. Felix B\u00f6llmann.<\/span><\/p>

Rede- und Meinungsfreiheit ist sowohl durch internationales Recht als auch durch die Verfassungen und Grundgesetze einzelner L\u00e4nder gesch\u00fctzt. Auch so genannte \u201cHassrede\u201d-Gesetze hebeln dieses Menschenrecht nicht aus.<\/span><\/p>

Drei Trends<\/b><\/p>

Dennoch macht sich Verunsicherung dar\u00fcber breit, was man noch sagen darf. Drei aktuelle Trends tragen dazu bei: digitale Meinungszensur, gezieltes Anprangern von unbeliebten Meinungen und Personen als Methode des politischen Meinungskampfs, sowie strategische Gerichtsf\u00e4lle, die lange Zeit gesch\u00e4tzte Grundrechte infrage stellen.Zuerst zur digitalen Zensur: Unternehmen wie Facebook, Twitter oder Google, entscheiden selbstst\u00e4ndig, welche Inhalte sie zensieren und welche nicht. Grunds\u00e4tzlich der Meinungsfreiheit verpflichtet, wur-den sie zunehmend von traditionel-len Medien und Regierungen in die Pflicht genommen, die Verbreitung so genannter \u201eHassrede\u201d und \u201eFake News\u201d einzud\u00e4mmen. Bemerkenswert in diesem Zusammenhang sind zum Beispiel das deutsche Netzwerkdurchsetzungsgesetz aus dem Jahr 2017 oder das Abkommen, das EU Kommissarin Jourova 2016 mit gro\u00dfen Internetunternehmen stellvertretend f\u00fcr die Europ\u00e4ische Union traf. Damit lagerten die EU Staaten zensierende Ma\u00dfnahmen bequem an private Unternehmen aus. Das eigentliche Problem besteht dann im fehlenden Rechts- bzw. Berufungsweg. Wurde erst einmal eine gewisse Meinung als verletzend eingestuft, gibt es kaum ein rechtliches Mittel, um dagegen vorzugehen. Es bleibt den Internet-Giganten vorbehalten, welche Meinung sie zulassen und welche nicht. L\u00f6schen sie aber bestimmte Inhalte nicht innerhalb der vorgesehenen Fristen, drohen ihnen empfindliche Strafen durch den Staat. Dieser Mechanismus gepaart mit der Quasi-Monopolstellung der gro\u00dfen Plattformen l\u00e4sst ihre Entscheidungen einer Zensur gleichkommen.<\/span><\/p>

Christen w\u00fcrden Hass f\u00f6rdern<\/b><\/p>

Ein weiteres Ph\u00e4nomen ist das \u201cNaming and Shaming\u201d, zu Deutsch Benennen und Anprangern. Diese Taktik wird gerne von Lobbygruppen gew\u00e4hlt. Vor allem in den USA fand sie eine starke Verbreitung. So betreibt dort eine politische Aktivistengruppe eine so genannte Hassliste. Darauf werden Organisationen vermerkt, die nach Auffassung der Gruppe \u201cHass\u201d verbreiten. Neben dem Klu-Klux-Klan und anderen rechtsradikalen Gruppen wurden aber in den vergangenen Jahren vor allem christliche Lebensschutz- und Familienorganisationen auf die Liste gesetzt. Deren Sicht auf Abtreibung und Ehe f\u00f6rdere den Hass und andere f\u00fchlten sich verletzt, so die Argumentation. Einflussreiche Medien \u00fcbernehmen dann diese Anschuldigungen ohne eigene Pr\u00fcfung. Eine Taktik, die bereits auch in Europa angewandt wird. Sie richtet gro\u00dfen Schaden an, da sich niemand gerne mit einer \u201eHassgruppe\u201c sehen l\u00e4sst.<\/span><\/p>

Strategische Rechtsf\u00e4lle<\/b><\/p>

Die strategische Prozessf\u00fchrung nutzt Gerichtsf\u00e4lle, um geltendes Recht in eine bestimmte Richtung abzu\u00e4ndern. Dabei wird ein Fall bis zum H\u00f6chstgericht in einem Land getrieben, um eine Pr\u00e4zedenz f\u00fcr eine Uminterpretation bestehender Gesetze zu schaffen. In Deutschland w\u00e4re daf\u00fcr das Urteil des Bundesverfassungsgerichts zum Thema assistierter Suizid ein Paradebeispiel. Oft verwendet man solche Gerichtsf\u00e4lle auch, um eine Signalwirkung an alle zu erzielen. Egal ob es dann zu einer Verurteilung kommt oder nicht, die Botschaft ist klar: Wer auch immer es wagt, eine vermeintlich falsche Position zu beziehen, bekommt Probleme. F\u00fcr manche scheint der Lebensschutz eine \u201efalsche\u201c Position darzustellen. F\u00fcr andere, wie etwa Frau Vojnovi\u0107 ist das Eintreten f\u00fcr ungeborene Kinder selbstverst\u00e4ndlich. Eine freie, demokratische Gesellschaft lebt vom Diskurs unterschiedlicher Weltsichten. Besonders dann, wenn es um kontroverse Themen geht. Wer sich verweigert oder die Diskussion unm\u00f6glich macht, untergr\u00e4bt letztendlich Grundrechte wie Meinungs- und Glaubensfreiheit. Dazu geh\u00f6rt auch, stille Beter des Platzes zu verweisen und ihre Versammlungsfreiheit nur an bestimmten Orten zu akzeptieren. In diesem Pforzheimer Fall geht es n\u00e4mlich letztendlich gar nicht darum, ob Frau Vojnovi\u0107 und ihre Pfarrgemeinde ein paar Meter weiter entfernt von der Abtreibungsorganisation stehen. Es geht vielmehr darum, ob Beh\u00f6rden b\u00fcrgerliche Grundrechte akzeptieren und sch\u00fctzen oder nach eigenem Ermessen interpretieren. Man muss Pavica Vojnovi\u0107s Gebet nicht guthei\u00dfen. Aber jeder sollte Interesse daran haben, dass sie es im \u00f6ffentlichen Raum verrichten darf.<\/span><\/p>

Bilder d\u00fcrfen in Print oder Online verwendet werden, aber nur in Zusammenhang mit dem dazugeh\u00f6rigen Beitrag<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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